UN INTENTO DE DECIR LO QUE NO SE DICE....

martes, 27 de julio de 2010

Cine y Literatura 6 // "La Edad de la Ignorancia" y el saber de Voltaire...


De estirpe franco-canadiense y siguiendo la línea impecable de sus antepasadas: "La Decadencia del Imperio Americano" y "Las Invasiones Bárbaras"; Denis Arcand armó un 3er capítulo : "La Edad de las Tinieblas" (traducida al español como La Edad de la Ignorancia).
Allí se concreta lo ya insinuado, los bárbaros han conquistado los sueños de libertad y progreso de los ´70, y los han reemplazado... Por una burocracia inmensa, inútil e impotente que ofrece la "cultura del anonimato sensible" donde no se ofende a nadie, solo se lo deja en el desamparo. Los bárbaros son los soldados de la globalización y el mercado mundial, de la homogeneidad mas no de la igualdad, de la cortesía mas no de la justicia.
Jean Marc es un burócrata más en ese reino, sobrevive en ese Ministerio inmenso recibiendo peticiones de ciudadanos por los que nada puede hacer; y pone la cara para repetir normas cretinescas que dejan abandonado a todo aquel que no tenga mucho dinero (si lo tuviera para qué pedir algo al Gobierno..?). Mientras tanto sueña y se libera imaginariamente con amantes hermosas y sensuales que lo desean todo el tiempo, mientras su mujer no se acuesta con él hace mucho... Sus 2 hijas están prendidas a los gadgets de la época, y ni saben que él existe; no es que no lo quieren, solo que respetan su deseo de desaparecer en la fantasía...
Un día su mujer lo deja y él se enfrenta a su hogar y sus hijas. Busca una salida desesperadamente,. Circula así por lugares de "solos y solas" (...apoteótica escena donde circula por candidatas a la "pareja ideal" que se venden sin pudor al mejor postor). Y luego cae en un Juego de Roles delirante donde se vuelve a la Edad Media buscando la fe y el amor férreos de caballeros valientes y doncellas vírgenes ( ...imperdible la escena donde un fraile modelo George Bush/John Wayne llama a la Guerra Santa contra el Islamismo). Harto de decepciones y fingimientos, acepta su deseo de vivir y hasta de matar a quien se oponga a ello y huye finalmente de su trabajo, luego de perder su raíz última a su melancólica vida al morir su madre demente en un ignoto hospital. Huye al campo, a la casa perdida del padre, donde solo hay vecinos que lo reciben amablemente sin preguntar mientras cultivan la tierra y pescan en el río.
Allí recibe el homenaje final de una visita de su mujer e hijas que respetan su decisión de buscar algo mejor; o sea, aceptan mejor su ausencia viva y activa que su fantasmática presencia previa...El final abierto es eso: un interrogante sobre que hacer con el sistema de vida actual...
Ese final es donde aparece en mi memoria el "Cándido o El Optimismo" de Voltaire. Dicho libro narra el viaje de Cándido ( y su filósofo compañero Pangloss) por el mundo en busca de algo mejor, el amor o una conducta ideales o una idea salvadora. Mientras Cándido viaja cándidamente, Voltaire tritura la sociedad del siglo XVIII entera (las guerras, los monarcas, los ejércitos, los ricos, los pobres, los artistas, la iglesia, los escritores...) con una ironía mortal. La conclusión final es : Nada hay mejor que no buscar más, solo un digno trabajo en tu propia tierra lejos del vicio, la farsa y la estupidez social ("Cultiva tu huerto...").
La ironía de Voltaire y la de Arcand son similares, pues se muestra todo sea bueno o malo, pero lo que da sentido y estructura a los actos de los hombres es el sistema donde conviven; eso diferencia libertad de esclavitud. Como dice Voltaire, elegir este como el mejor mundo posible (idea central de Von Leibniz) es preferir la esclavitud de lo malo conocido ( o ser un perfecto idiota del optimismo); mientras Arcand plantea la aventura de la incógnita futura como mejor siempre al injusto espejismo del progreso conocido.
Señalar cualquier sistema social como un paraíso al que se ha llegado y ya no hay nada mejor, es llamar a la rebelión tarde o temprano... este no es el mejor de los mundos posibles.
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martes, 20 de julio de 2010

Cine y Literatura 5 // "Los falsificadores" de Stefan Ruzowitzky y "Madre Noche" de Kurt Vonnegut


En el año 2008 se concedió el Oscar a la mejor película extranjera a "Die Fälscher" (Los Falsificadores), una coproducción alemano-austríaca. Película dura si las hay, narra como sobrevivir en el horror de un campo de concentración, aparecen las cuestiones morales contra la supervivencia lisa y llana, traicionarse o no a sí mismo, como no quedar destruído aún en el momento de la libertad definitiva, como elegir...Narra la historia verdadera en lo esencial de un grupo de falsificadores de moneda judíos , presos en un Campo de concentración, y obligados para seguir viviendo a falsificar la moneda de los Aliados para ayudar a Alemania en la Guerra. Delito y honestidad son términos destruidos en el lugar donde se hace al ras con todo frente a una muerte inmisericorde; la elección no es tal porque se puede morir igual, solo hay un atisbo de esperanza en no dejarse caer y en seguir esperando una brecha de libertad en algún momento.
Kurt Vonnegut en su "Madre Noche" narra en sus dos primeros capítulos 40 años antes (1967) esas disyuntivas desde otro ángulo : un criminal de guerra norteamericano espera en una celda en Tel Aviv su juicio y segura ejecución mientras escribe sus memorias y habla amablemente con sus custodios. Ellos le cuentan como hicieron para sobrevivir a la guerra, desde travestirse en SS a esconderse en el anonimato de los cadáveres, el como decidieron y porqué queda claro y simple...este libro es el libreto ideológico de "Die Fälscher". El autor sobrevivió casualmente como prisionero de guerra a uno de los bombardeos más trágicos de la historia; Dresden (1945); siendo obligado después a recoger cadáveres de los civiles muertos. En su otra obra cumbre, "Matadero 5", describe en el prólogo como ese episodio quedó larvado en su interior hasta que surgió 20 años después inconteniblemente en su escritura,... para él no hay explicación veraz y verosímil de los actos de los hombres....el azar nos obliga a elegir para sobrevivir entre lo malo y lo peor...para poder vivir hay que sobrevivir primero...no hay lugar para héroes en una tragedia, solo mártires o sobrevivientes...
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domingo, 18 de julio de 2010

Literatura breve 2 - Bioy y Borges


"El peor delito para un argentino es ser delator..."
(Adolfo Bioy Casares, escritor aristocrático, fino e inteligente, lejano a la fama y alma gemela de Borges)///
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"_No se aflija. En la memoria
de los tiempos venideros
también nosotros seremos
los tauras y los primeros."
"El ruin será generoso
y el flojo será valiente:
No hay cosa como la muerte
para mejorar a la gente." ("¿Donde se habrán ido?")
*
"Entre las cosas hay una
de la que no se arrepiente
nadie en la tierra. Esa cosa
es haber sido valiente."
"Siempre el coraje es mejor,
la esperanza nunca es vana;
vaya pues esta milonga
para Jacinto Chiclana" (" Milonga de Jacinto Chiclana")

(Jorge Luis Borges) - Del libro "Para las seis cuerdas" (1965)
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Literatura breve 1


"...Siempre los jueces fueron sinvergüenzas, ya era hora que un sinvergüenza fuera juez..." - ("El Círculo de Tiza caucasiano")
(Bertolt Brecht, gran autor alemán de obras de teatro moderno, orgulloso comunista y brillante polémico)
PD 1 : La obra es un relato desde hoy de una revuelta en un lejano e imaginario reino del Cáucaso, donde los soldados echan al rey y en el tumulto necesitan autoridades, con lo que entronizan como juez a un linyera, homeless, borracho y croto desopilante que pronuncia esa frase para justificar su nombramiento,... ejerciendo su cargo después con una inventiva y sentido de la justicia popular digno de la gobernación de Sancho Panza al frente de la increíble Insula Barataria...
PD 2 : ¿Para cuando el "Mani Pulite" en il nostro paese...?
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Tango y Melancolía

Tango: "Sentimiento triste que se baila...."(Ernesto Sábato)
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www.elportaldeltango.com

Letra: Horacio Ferrer
Música: Astor Piazzolla
Año: 1968

Moriré en Buenos Aires, será de madrugada,
guardaré mansamente las cosas de vivir,
mi pequeña poesía de adioses y de balas,
mi tabaco, mi tango, mi puñado de esplín.
Me pondré por los hombros, de abrigo, toda el alba,
mi penúltimo whisky quedará sin beber,
llegará, tangamente, mi muerte enamorada,
yo estaré muerto, en punto, cuando sean las seis.

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Héroes Incorrectos: Reflexiones incorrectas - (Hambre de héroes o el precio del fracaso)


Sobre el remanido tema del Mundial de Fútbol, nada aparece en los comentarios salvo un doble facilismo de apoyar a los gestores o destronarlos de inmediato, disociación organizada políticamente y con claras líneas raciales.
Una visión parcial y personal distinta es esta : este es un país con hambre de héroes. En 1986 un genial jugador, Diego Maradona, hizo heroicos milagros y logró un campeonato; ahora se le pide al mismo jugador repita la gesta desde el lugar de técnico...y no pudo. Los milagros heroicos siguen siendo hechos excepcionales, y ni la Iglesia se anima a decir que alguien pueda producirlos en serie.
Y este hombre (porque es un hombre, no un dios, a pesar de las banderas..) se creyó su propia leyenda y se ofreció en capacidad de crear otro acto heroico y milagroso, a través de crear un segundo héroe bajo su mando que repitiera la historia...
Hay antecedentes en nuestra historia: los que desearon ser héroes de la rebelión armada de los ´70 , los que desearon derrotar a Inglaterra en Malvinas; todos enfrentando a poderosos enemigos con enorme diferencia de poder y armamento, todos imposibilitados de lograrlo y con demasiada sangre perdida en el camino....
Ser héroe es hermoso, las películas apoyan su confección y hasta crean el super-héroe, nadie desea ser uno del montón o un miembro más de una masa anónima y mediocre, todos desean el brillo eterno de la gloria. En el paradigma del campeonato el héroe es el campeón, hay uno solo y los demás son perdedores, y nadie quiere ser perdedor...esto se aprende en nuestra cultura.

Lástima que la vida no es así, la inmensa mayoría de los seres humanos luchan en su vida y a veces les va bien y a veces no, a veces ganan y a veces pierden, nadie es campeón de algo, a lo sumo es brillante o muy bueno en lo suyo y aún así le puede ir mal, lo despiden por crisis o por desgracia y luego lucha por otro lado para salir adelante, a veces empata...seguir jugando y luchando es lo mejor que se podría enseñar a todos, ser héroe es muy difícil y muy riesgoso, pero si quieren serlo que tengan en cuenta el precio del fracaso...//

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La Argentina Incorrecta 12 : Reflexiones incorrectas - ( Campeones morales o Como hacer para que doble la pelota...)


La pasión por el fútbol clásico a la inglesa ( no esa versión drogada con esteroides del rugby denominada "fútbol americano") ha devenido una fuente de trabajo para muchos ( jugadores ilusionados, técnicos chambones y chantas, managers con empresas fantasma en paraísos fiscales, empresas de artículos deportivos en sorda lucha mutua por sponsorear la imagen de la fama, publicaciones pedorras a tal fin, TV politizada por el gobierno o la oposición, kinesiólogos con carnet de mago, gurúes de la gloria, dueños de clubes enriquecidos grotescamente a costa de sus enceguecidos fans , barras bravas con personería jurídica, periodistas con notable retardo mental salvo para vender sus comentarios, señoritas de escasa moral y no dudosa re/putación que olvidan los anticonceptivos cuando se acuestan con jugadores de jugosos contratos y mínimo discernimiento, etc, etc...).

Lo que es sorprendente es pensar que esta pasión tenga que ver con el deporte, cuando está tomada por las ilusiones imaginarias de pertenecer a un grupo humano que busca identificarse con algo, unos colores, un barrio, un país, algún sentido de pertenencia a algo más grande que una familia o una profesión. El deporte fue una histórica excusa para lo mejor ( camaradería, competencia ) y un sostén actual para lo peor ( mediocridad, corrupción, violencia, "el opio de las masas...",...), o sea, una reproducción en pequeño de una sociedad en convulsión y deterioro permanente.

Hace años, en un episodio grotesco y desopilante, un famoso Director Técnico ( antes le decían "entrenador" ) justificó una derrota justa y evidente del seleccionado nacional diciendo que por razones de altura geográfica era difícil jugar al fútbol, ya que la liviandad del aire hacía "que la pelota no doble...". Fué tan ridículo su dicho que hasta los propios miembros de la corporación futbolística antes mencionados se burlaron (justamente...) de la histórica frase.

Frente al aluvión de negocios del Mundial de Sudáfrica 2010 ya se observa la tendencia gregaria a comprar televisores y ver como zafar de los horarios de trabajo para ver los partidos clave, mientras se edifican altares a un buen chico que juega fantástico en el Barcelona de España pidiéndole haga milagros semejantes a los que la Iglesia certifica cuando puede en los santos/as...

Lo que no dicen es que ese messí/as involuntario juega así de bien porque no lo aprietan de la barra brava, no le mezquinan el sueldo, no permiten lo golpeen brutalmente y no lo usan salvo para jugar... y encima le ponen compañeros geniales que saben jugar tan bien o mejor que él. O sea, nada que ver con como se juega aquí,...¿será racista el comentario o viene negro el Mundial? ...para que la pelota doble hay que enderezar a la gente //

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Literatura Incorrecta 10 ( Cuerpos, letras e imágenes II )


Luego de la última entrada del mismo título había un dato que no encajaba con lo descripto, a saber: ¿Porqué plantear el reino de la imagen a expensas de la caída en desgracia de la letra, si hoy en día gracias a los nuevos medios hay millones de letras, mensajes, palabras y datos en circulación permanente que han multiplicado a la enésima potencia la cantidad de letra en acción ?
Cabe la aclaración: lo que está en circulación permanente y en forma omnipresente es eso, información. La digitalización de la letra en los lenguajes computados la reduce a información codificada en necesidad de un espacio cada vez más reducido, son datos binarios > -0-1-1-0-1-1-0- ….
Hace muchos años Jorge Luis Borges en una de sus famosas e irónicas entrevistas explicó, amablemente, al torpe periodista que lo entrevistaba sobre su experiencia docente universitaria internacional que hay 3 niveles de saber: la información, el conocimiento y la sabiduría ( a la que él decía no había llegado...).
Siguiendo su postura podemos decir que gracias al mundo digital la información se ha multiplicado por mil millones, el conocimiento ( que es información procesada a un nivel más profundo ) se ha multiplicado por 10 y la sabiduría ( que podría definirse pobremente como la reflexión definitiva sobre el porqué del conocimiento ) por 1 ( o por cero ?).
En otras palabras, un niño lee un libro y las imágenes acuden a él al ir tomando poder de las letras, construye un mundo propio de vivencias, imágenes y palabras que ningún otro lector podría repetir clonicamente. La construcción de la experiencia literaria es de la letra a la imagen y de ella a los afectos, ingresa información y se arma un modelo de aprendizaje. La sabiduría dependerá del uso histórico que devendrá de esa experiencia. No es así con las imágenes hechas torrentes de bits que circulan cual las propagandas (pop-ups) que saltan a la pantalla y que nadie lee,... aparecen letras, pero es solo información fragmentada, parcial y de un nivel de conocimiento precario, instantáneo y efímero...y si no se hacen lectura y libro, se vuelven grafos sobre un cuerpo, criptogramas... (ver el film "Escrito en el Cuerpo" de Peter Greenaway); son dibujos de un sentido primario compartible solo con los que tienen el código de desciframiento criptográfico, es hermética.
La información desaparece y es reemplazada por otra información, el conocimiento se puede guardar, la sabiduría se experimenta...//

Literatura Incorrecta 9 ( Cuerpos, letras e imágenes )


Arlette Farge es una abogada francesa, historiadora del Derecho, adherente al estructuralismo de Michel Foucault y autora de un libro muy llamativo "Efusión y Tormento" , de subtítulo Los Cuerpos (Katz Editores- Bs As- Barcelona ), que a su vez es parte de una serie de nombre " Historia del Pueblo en el Siglo XVIII ". El texto es un estudio del lenguaje de los cuerpos en el pueblo llano dentro ese siglo francés que desemboca en la Revolución de 1789 a través de documentos históricos como denuncias policiales, relatos de asilos y hospitales y diarios personales de personajes de la época. El tema central es el sometimiento del cuerpo al discurso político y su expresión cotidiana a pesar de la represión social del régimen absolutista monárquico-eclesiástico de los Luises.
Lo más interesante del texto es como, a partir del profundo analfabetismo reinante en la época en el pueblo llano, se detecta la lecto-escritura como un derecho exclusivo del poderoso, lo que crea en reacción un lenguaje cotidiano corporal de afectos, gritos, movimientos, y conductas corporales revelador del vínculo social e implícitamente rebelde al sistema.
A esto hay que agregar y, como cosecha propia, señalar como el acceso a la letra causó ( a partir del Iluminismo, la Revolución Francesa y su contrapartida de la Revolución Industrial ) un cambio social enorme, pasando del lenguaje corporal como único atributo masivo a la letra como el vehículo de afectos, pensamientos y emociones. El Estado Moderno alfabetiza en el siglo siguiente a su pueblo; ... hay libros, diarios, panfletos y papeles escritos de todo tipo...todo se lee y se publica...los cuerpos se subordinan a la letra...Freud descubre esto en sus trabajos sobre la histeria, el cuerpo tiene un lenguaje-código secreto que está escrito para ser leído.
Hoy la letra cede su lugar a la imagen,... la TV digital y satelital y mundial, las pantallas del cine (aún sin desearlo...), las PC y sus diez mil millones de sites, las micro pantallas de los celulares, I-pods, Palm, etc, etc... todo entra por los ojos, el lenguaje es visual, no hay letra de subtítulo, se cree lo que se ve ( " si no estás en televisión, no existís..." decía un periodista famoso hace años, Bernardo Neustadt... y cumplió su palabra ), ...la gente ve a otra gente aún en lo más íntimo, y quiere verse a través de los ojos de todos ( Marshall McLuhan y sus 5 minutos de fama gloriosa... ). Aparecen los cuerpos sin letra, solo imagen, y una imagen tapa a la otra... las consecuencias : Analfabetismo parcial pues no se lee ni se entiende lo leído, Anoréxicas famélicas que se ven gordas, Obesos monstruosos que no se ven a sí mismos, Sensaciones instantáneas de drogas cuasi-maravillosas legales o no, Zapping de conductas impulsivas en un circo violento y mortal de alto riesgo, sin poder explicar nada por parte del sujeto si sobreviven...y todos hoy lo comparten pues, mientras en la obra de Arlette Farge la división social entre los pobres y los ricos era clara y evidente, ahora todo es Universal, el "nuevo comunismo" nos hace a todos iguales...siempre y cuando tengamos el control remoto de nuestra vida ( y de la ajena ) en la mano. //

Resumen de Héroes Incorrectos : Sobre Héroes y Tumbas


Resumen : Se analiza la Guerra de Malvinas a 28 años del suceso, se ofrece la hipótesis del deseo de ser héroes para entender lo temerariamente suicida del acto de declarar la guerra a una potencia bélica 100 veces mejor armada. Se avanza en señalar que otras explicaciones como la necedad o la estupidez tóxica no explican lo sucedido, ni el deseo de popularidad o salvar a un gobierno. La posibilidad escalofriante es la identificación con las víctimas previas de las mismas Fuerzas armadas como lo fueron los jóvenes de las organizaciones guerrilleras, en su deseo de ser héroes o morir en el intento, fracasando suicidamente tanto unos como otros en sus proyectos políticos.

Para ver el artículo completo usar el siguiente link:
http://jorge-sinmordaza.blogspot.com/2010/07/heroes-incorrectos-sobre-heroes-y.html

Héroes incorrectos : Sobre héroes y tumbas ( pero sin Ernesto Sábato...)



El Héroe es "un ser admirado por sus hazañas y virtudes" (Diccionario Espasa-Calpe), siendo en la mitología griega un hijo de la mezcla entre los dioses y los hombres, o sea, un semidios. Queda signado por lo sobre-humano, pues enfrenta y triunfa sobre situaciones imposibles de resolver para un ser plebeyo que no tenga ese poder. Su origen puede ser humilde o excelso, pero siempre es marcado precozmente en los mitos por signos de ser o tener un destino excepcional. Está asociado íntimamente al riesgo límite al arriesgar su vida , por lo que siempre el héroe linda o coquetea con la tragedia pudiendo morir en el intento.
Lo cierto es que el heroísmo es siempre elogiado y conlleva el homenaje eterno de los otros, esos otros comunes y corrientes que consideran al héroe como aquel que ha superado definitivamente la cuestión de saber porqué y para qué vivir habiéndose redimido de su vida previa, que pudo hasta haber sido la peor. Es un estado, por lo tanto, deseable y codiciable que merece todos los esfuerzos necesarios para llegar a él.
Hay que diferenciar el Héroe del Guerrero, este es aquel que no desea lo sobrehumano ni el heroísmo, aunque puede llegarle dadas las circunstancias...recuerdo una escena magnífica de una película de Akira Kurosawa ("Ran") donde un señor feudal japonés al enterarse de la definitiva derrota de su enemigo, que ha sido muerto en batalla, no muestra júbilo ni triunfalismo alguno, y canta un poema Noh en homenaje al caído.
Hace 28 años el gobierno militar argentino lanza la Guerra de Malvinas. Previamente había derrotado en pocos años por masacre masiva gracias a sus numerosas tropas y armas a un grupo de organizaciones guerrilleras...que estaban repletas de muchachos deseosos de ser héroes, estando mal provistos y poco entrenados para la guerra, y, sin embargo, se atrevieron al poderoso enemigo,... el riesgo era enorme y la tragedia se cocinaba (como decía García Márquez) como "crónica de una muerte anunciada..." ...y así pasó, heroicamente sabedores de esas apocalípticas diferencias se arriesgaron cual los Kamikaze de la IIª Guerra, y fueron muertos ellos, sus amigos, sus familiares y sus allegados, pues preferían morir a ser derrotados en sus ideales ("Patria o Muerte" quiere decir eso exactamente...). Es cierto que en Cuba su gesta había salido triunfante, pero allí fue el efecto sorpresa su máxima ventaja; luego de la revolución cubana los planes contrainsurgentes de las fuerzas de derecha estaban preparados para actuar frente a insurrecciones de orden rural o urbano.
Los años muestran hoy a los que perpetraron la masacre como reivindicando el ser héroes triunfales ellos de su propia guerra, salvadores de la fe y la libertad a pesar de los cadáveres,...¿porqué esos presuntos héroes desencadenaron una guerra al poco tiempo contra una potencia mundial como Inglaterra, poseedora de la mejor flota bélica del mundo y con harta experiencia histórica en enfrentar enemigos cien veces más poderosos (Felipe V, Napoleón, la Alemania nazi, entre otros)?... la diferencia en hombres, técnicas y armas, por no decir inteligencia y preparación era abrumadoramente contraria a los militares argentinos... ¿porqué cometieron ese error suicida de lanzarse a una lucha que no podían ganar?... las explicaciones oficiales al respecto son ridículas : si deseaban popularidad política les bastaba ponerse a repartir dinero o prebendas o subsidios a mano llena; si fueron víctimas del alcoholismo de sus líderes sus servicios de inteligencia hubieran frenado las acciones tóxicas… se supone que estudiaron historia de la guerra y el poder del enemigo que tenían enfrente.
Quizás, a riesgo de no entender nada, fue la necesidad de ser héroes lo que los movió a semejante pecado bélico; se identificaron con sus propias víctimas previas y se suicidaron patéticamente porque la derrota nunca perdona...la historia invirtió sus términos y los declaró terminados definitivamente...ya no hay mucho que decir salvo homenajes a las víctimas, declaraciones tristes y de pesar, secretos de inteligencia que no sirvieron para nada, el caos y la negación de buscar un culpable frente a lo evidente,... un gobierno que cuando ya no se sintió héroe porque la verdad más cruel ya se escuchaba a voces, y el pretendido manto del heroísmo desaparecía entre denuncias internacionales de la masacre contra un enemigo casi inerme, ( …pues el héroe se enfrenta siempre a enemigos mucho más poderosos…), buscó serlo aún a costa de autodestruirse con todos sus proyectos...también los gobiernos se suicidan aunque haya aplausos y vítores... de ser héroe a ser mártir hay un solo paso.//
"Cuando uno está muerto, está muerto..." (Prólogo de Kurt Vonnegut a su libro excelso: "Madre Noche")/
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Literatura Incorrecta 8 : Un caballero de fortuna



Un caballero de fortuna// Expresión antigua y pasada de moda que indica a un hombre con sed de aventura y dejarse llevar por el azar, no un aventurero ni un mercenario.
Hugo Pratt la tomó para construir su personaje máximo, Corto Maltés, una historieta para adultos donde la novela, la historia y el mito están tan bien entretejidas que se podría jurar de la absoluta veracidad y legitimidad del personaje. Según la leyenda y la realidad Pratt no es nacido en la Venecia, pero se cría en ella (1927), hay pistas que él deja en sus relatos de haber frecuentado con su abuela (materna?) el viejo y esotérico barrio judío de Venecia y jugado en sus calles donde hay un callejón sin salida llamado "Cortada del Maltés" (la historia de "Fábula en Venezia" recoge su homenaje a su herencia allí). Su familia (dicen) habría tenido simpatías fascistas y serían co-fundadores de las primeros "fasci di risorgimento" en Venecia; pero mitológicamente por algún lado aparece un tío materno, anarquista, antifascista y marinero que se fue y nunca se lo volvió a ver en la casa paterna ( hasta la historia real de Pratt- nacido Pratti- es una mezcla de verdad y leyenda...). Como empleado jerárquico del gobierno su padre se muda junto con la familia en los ´30 a Africa del Norte, donde la Italia imperial quería reconstruir el Imperio Romano sobre las ruinas de Cartago. Así Hugo va a parar a esa zona de la Etiopía, Libia y Somalía rotulada Abisinia, donde conoce a través de los sirvientes otras culturas que resistían heroicamente el colonialismo italiano (en "Las Etiópicas" aparecen su experiencia de vida allí en el marco de la guerra, si bien la traslada a la Iª Guerra Mundial, la época de Lawrence de Arabia). Cuando los italianos son derrotados por los ingleses y los etíopes es deportado a Italia con su familia en el 43, previo paso por un campo de prisioneros. Allí padece a los alemanes del 44, desertando noblemente de cualquier deseo imperial hasta el final anunciado.
Luego ya todos saben: empezar como dibujante en Italia, pasar a la Argentina próspera de la post-guerra para seguir dibujando con otros capos que se encuentran mágicamente en el mismo tiempo y lugar como Alberto Breccia y Héctor Germán Oesterheld, volver a Europa ya repuesta por culpa de las crisis argentinas, ser casi nómade hasta llegar a París , dibujar su Corto Maltés y pasar a ser leyenda mientras se casa y se junta varias veces, tiene hijos por todos lados, y no descansa de su aventura de vida hasta su desaparición llorada en 1995.
Esta historia explica su fenomenal respeto por la libertad de las personas y los pueblos, su soñar con otra historia en paralela a la ya conocida, su amor por la magia y lo oculto (dicen que ingresó a la Masonería en Venecia- podría ser según el magnífico despliegue de sus conocimientos gnósticos en "Fábula en Venezia" y "Las helvéticas", más la historia mítica de América antes de Colón en "Mü").
El Corto Maltés no da consejos, ni predica nada, no vuela por los aires, no es héroe; simplemente no le gustan el maltrato ni el despotismo, es un hombre libre y tolerante, leal pero no ingenuo, fuerte pero no todopoderoso, amable mas no amoroso, justo pero no justiciero...eso lo hace tan distinto de los Batman o Superman de dos dimensiones...el Corto es de veras....o así lo deseamos...//
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Literatura Incorrecta 7 ( Philip Marlowe o La verdad siempre es obscena )



Raymond Chandler fue un insuperable autor norteamericano de novelas policiales, bautizadas como de " estilo negro " para diferenciarlas de la novela policial inglesa tipo Sherlock Holmes y Agatha Christie. La diferencia radica en la visión final del lector ( y el autor ); el modelo inglés jamás cuestiona el sistema en donde se produce el crimen, solo juzga la perfidia individual de un asesino escondido entre la buena gente que siempre es descubierto para ejemplo moral de los súbditos británicos y luego todo vuelve a la normalidad de Dios, Rey y Todo Prolijo y Ordenado. Chandler creó en cambio un personaje ( eterno ya ) llamado Philip Marlowe que busca un enigma por encargo, es mercenario o sea cobra por ello ( los personajes ingleses parecen trabajar para ayudar a la policía...de qué viven? ), pero no toma cualquier trabajo sino sería un vulgar rompehuesos,... Marlowe descubre mucho más de lo que busca, descubre la verdad (a veces a pesar de él mismo ) debajo de una maraña tenebrosa de crueldad, mentira, maltrato, corrupción, estupidez humana y explotación financiera y moral dentro de las " mejores familias ", donde el gesto de bondad es casi excepcional o condenado a lo efímero… así como el amor o la ilusión de tal. El sistema es enjuiciado y expuesto, solo se salvan la lealtad de unos pocos y el respeto a su código...para Marlowe la verdad termina siendo siempre cruel y por eso está escondida, es obscena y siempre lo es.
Marlowe no es solo una historia, es un resumen brillante de una posición frente a la verdad, la verdad como lo intolerable.
Se suele confundir la obscenidad con la visión de seres desnudos en situaciones acrobático-eróticas que encienden el deseo sexual ( o como diría la Iglesia Católica, que despiertan la lujuria...como si fuera necesario despertarla!).
La obscenidad tiene que ver con la muerte y la degradación de lo humano, ni siquiera es un pecado capital, es un cuerpo destruido y hambreado, es un cadáver que camina a duras penas o que yace tirado cual desecho,... tiene que ver con el sufrimiento develado, por eso Marlowe al develar el misterio encuentra la verdad ...obscena siempre... de como se gestó un asesinato como hecho abominable y secreto mientras él busca que se sepa lo horrible.
Revelar la verdad alude a buscar la esencia del Mal,( así con mayúscula...) tan difícil de definir para los filósofos y tan fácil para un detective. Revelar la verdad del Mal es revelar su obscenidad y lo que otros callaron o hicieron como que no existía...debe ser por eso que la verdad es siempre intolerable para los demás, y aún para uno mismo puede llevar muchos años aceptarla...
En las Memorias del Embajador Británico en la Unión Soviética durante la IIª Guerra hay un episodio relatado con estupor. Ante la invitación del Ejército Rojo en su avance bélico de visitar los campos de concentración para informar a su gobierno, el diplomático entrevista a uno de los guardias hecho prisionero en espera de su juicio sumario (con los rusos no se jode...). Encuentra un muchacho joven, de origen no alemán (ucraniano, quizás ) que le relata a sus preguntas sin alterarse que tenía que ocuparse de llevar los restos humanos incinerados a los terrenos lindantes, y que allí por la escasez de comida fresca decidieron plantar coles. El embajador pregunta ( shockeado ante la obscena verdad, probablemente ) que hacían con las coles, a lo que el guardia amablemente le contesta que comerlas, que salían muy lozanas y grandes...//
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Literatura Incorrecta 6



Otra propuesta para el Premio Nobel de la Paz, puesto al servicio de los que hacen reír cuando todo está para llorar...
Para Juan Carlos Colombres (Landrú) -Humorista fino y de una inteligencia radiante, caricaturista político y crítico social , por no decir sociólogo popular, de excelencia...fue el dibujante, creador y director de las mejores publicaciones de dibujo humorístico político en la Argentina, a saber: Tía Vicenta y su continuadora Tío Landrú. Víctima de la censura militar de los 60 que clausuraba sus revistas por presuntos desacatos contra la investidura de los presuntos salvadores de la patria, siempre salió impecablemente airoso y respetado mientras los censores sufrían el desprecio y desdén reservados por los pueblos a la idiotez de la soberbia.
Observador brillante de los movimientos sociales, las clases reinantes y la cultura, supo encontrar el discurso de la casta . En otras palabras, Landrú descubrió que no es el dinero excesivo o el poder manifiesto lo que construye una casta dominante, es el discurso, su discurso que la reúne, aglutina y unifica. Mirando y escuchando a la aristocracia- patriciado -oligarquía -ricos va creando personajes desopilantes sacados de esa trama con un lenguaje político que los distingue; con sus amores por el status, sus temores de ser descastados y sus mil y un trucos para no caer de la delicada soga donde acrobáticamente caminan. Aparecen así señoritas (María Belén, Alejandra) de escasa intelectualidad pero profundo apego a la apariencia y a lo que marca el estar adentro o afuera del deber ser con sus fetiches ( autos de ciertas marcas -"Yeyo"-, lugares nocturnos de onda -"Afrika", balnearios de pasarela obligatoria -"Punta (del Este)", tragos, músicas, nombres de pila, acentos y modismos delicadamente discriminatorios y racistas -"Mersa"- "Piruja", etc. Landrú las pinta sin patetismo y amablemente para reírse mas no burlarse, dejando entrever un vacío interno lleno de nimiedades, ...no son malas, simplemente son insoportables. A estas niñas agrega sus corpulentas madres y abuelas tomadas por rotundas vestimentas y joyas, a las que bautiza fantásticamente de "Señoras gordas", siendo el sostén mismo de una sociedad conservadoramente rancia.
Lo más desopilante es que Landrú tomó datos del lenguaje de casta pero agregó nuevos términos; y así terminó creando un lenguaje nuevo... que realimentaba a esa misma casta y a sus imitadores...o sea, que aquellos que no tenían ese discurso, luego de que él lo popularizara, empezaron a hablar de la misma manera y a reproducir las conductas y fetiches, ...en otras palabras, a copiarse de los poderosos para ser como ellos.
Fue esa fina burla a la clase superior (de la que él formaba parte) que lo malquistó con la pequeña clase medio/cre ambiciosa que esperaba detrás de los uniformes el momento de su metamorfosis de apoderarse del poder político y las prebendas económicas que lo acompañan. Se burló de los militares, sus proclamas, sus fantasías mesiánicas y sus fracasos, hasta que hartos de perder contra la inteligencia lo acallaron cerrándole la revista. No se dieron cuenta que cerrando todas las ventanas de una sociedad, el aire social se hace irrespirable ... y dan ganas de prenderle fuego a la casa...como así fue.
Así este hombre fino y elegante, que humorísticamente tomó el nombre de un asesino serial francés de cientos de mujeres, gambeteó a los asesinos seriales con una amable sonrisa y un " pito catalán " gráfico, trayendo un alivio y un oasis a muchos que necesitaban esa sonrisa para sobrevivir en la asfixia de la paranoia...Merci beaucoup, Monsieur! ...y si no le dan el Nobel, que Tía Vicenta diga : "...que se podía esperar de esos suecos mersas..?" //

Literatura Incorrecta 5



El ABCD de leer a los latinoamericanos empieza con Amado, y sigue con Blaisten, Carpentier y Donoso.
Jorge Amado: Fue un descubrimiento adolescente maravillosamente erótico, lo leía apasionadamente que era como él escribía, calidez, sudor, amores, odios, tierra y mitos, en un lenguaje casi sencillo, Brazil y su fauna de personajes creíbles y queribles ; sol, sol y colores deslumbrantes, (quizás es la luz de cada país la que constituye los colores de su cultura y los sentimientos de su gente, las películas europeas inglesas, alemanas o suecas siempre tienen esa luz suave y oscura de sus largos inviernos y sus pasiones escondidas; no así los films norteamericanos, de país abierto a la luz y a las grandes distancias el uno del otro...).
Isidoro Blaisten: Los mejores cuentos de este librero argentino son desopilantes, ridículos, tiernos y delirantes,"Los Tarmas", o"Dublin al sur" y "La felicidad" y "Victorcito el oblicuo" me regocijaron, son breves, simples y de una melancolía delicada.
Alejo Carpentier: Negro y cubano , de lenguaje barroco, un maestro de la historia universal y didácticamente revolucionario,un fervor pulido prolijamente, "El siglo de las luces" ,"El Discurso del Método", reflexiones históricas en novelas épicas.
José Donoso: Chileno, brillante, relata con sencillez su pago chico y su propia vida por un lado y luego se delira con sus fantasmas de estar allí o en el primer mundo europeo, puede pasar de lo oscuro y tétrico de "El obsceno pájaro de la noche" a un libro a la colombiana como "Casa de Campo", aristócrata que criticaba su propia clase , no se lo perdonaron y se tuvo que ir de su país antes que lo enterraran sin nombre,"Este Domingo" es un libro hermoso sobre la iniciación de un adolescente.
Dignos agregados que no quiero olvidar>
Osvaldo Soriano: Argentino - Observador-participante de las masacres de los 70, deja relatos simples y melancólicos de mucho cariño a sus personajes víctimas de lo innombrable, donde arma su estupefacción de ver un camino hacia la derrota seguro y orgulloso; fue más popular que el mate, y sin caer en golpes bajos, se animó a publicar en momentos difíciles, quizás escribía como cronista o relator deportivo....lo que fue como periodista por un breve lapso en sus comienzos. Como vivió en pueblitos de mala muerte de chico, se obstinó en recordarlos de grande, así como a esa gente olvidada de pueblo que nunca aparece salvo cuando muere epopeyicamente...lástima lo mal filmados que estuvieron sus libros, no entendieron que el grotesco del verdugo era necesario para desinflar el mal y dejarlo a nivel de lo irrisorio del asco.... //
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sábado, 17 de julio de 2010

Literatura Incorrecta 4



No basta con querer escribir, ni saber escribir, debe haber algo más, como una entrega a los sueños propios hasta la alienación en la letra y la desaparición del si mismo en cada oración, difícil, casi imposible....
De la literatura correcta que nunca he tolerado pese a todos mis esfuerzos, están Proust y su minimalismo congelante, Joyce y su delirio infinito, Cortázar con el respeto debido a su independencia de un país fósil y prehistórico, Sábato y su metafísica obsesión salvo en lo carnal del "Romance a la muerte de Juan Lavalle", y los monolitos establecidos por la industria de los bien-pensantes (premio Clarín incluido...auténtico salvavida de plomo para un escritor que quiera ser más que una edición subsidiada...)...sigo con los que me gustaron siempre, prefiero releerlos a ellos que comprar algún robot editorializado industrialmente.
Ciro Alegría: Peruano, la única obra que he leido de él es y sigue siendo un poema magistral de la Latinoamérica indígena, "El mundo es ancho y ajeno” que explica desde hace años (la escribió por el 1940, creo) el ser oscuro y escondido en la historia del borramiento cultural americano. No hay una idea clara del racismo omnipresente hoy en las barreras económicas de clase si no se entiende este texto, de estilo simple, llano y descriptivo como relato de guión fílmico.
Mario Vargas Llosa: Peruano, maltratado por su exposición política y sus virajes, escribe todas sus historias a una distancia de 20 centímetros de sus personajes con un idioma pulido y exacto, construye los tiempos y los cruces de personajes a la perfección, los respeta y quiere pero no los deja ser héroes aunque sean mártires. Construye primero autobiográficamente una serie de trabajos sobre sí y su país, desde estudiante a periodista a enamorado de su tía ("Los perros", "Los Jefes", La Casa verde", "Conversación en la Catedral" (joya), "La tía Julia y el escribidor", mientras deshace calidamente su país primitivo hecho a base de gente que sobrevive como puede en parodias deliciosas como "Pantaleón y las visitadoras", y hasta se pone viejo verde en "Los cuadernos de Don Rigoberto". Incursiona luego en novelas épicas sobre personajes y hechos históricos -las dictaduras feroces en América Latina como Trujillo ("La cueva del chivo"); o el triunfo liberal y moderno en Brazil sobre la sangre de demasiados abandonados en el sistema ("La guerra del fin del mundo"), donde escribe muy bien pero le falta la intimidad de su propio personaje, o sea él mismo y sus vivencias, y sobra la perspectiva del plano histórico como si filmara desde un avión.... idiomáticamente siempre impecable....
Howard Philip Lovecraft (H.P.L.):Norteamericano, de la Nueva Inglaterra, literatura de culto, supo describir el terror a lo innominado como nadie, mejor no leerlo de noche, magistral la recreación de sus cuentos por Alberto Breccia que los dibujó en "Los mitos de Ctulhu" con apenas trazos porque se dio cuenta que lo que no se ve es mucho peor que lo que se percibe, los universos monstruosos de los que dicen (poco creíble) se burlaba con sus amigos son asfixiantes..., de vida personal y material escasa y gris, su fantasía es irreproducible...
Jorge Luis Borges: Argentino/ Un niño obsesionado por la ceguera progresiva de su padre que intuye le pasará lo mismo, se alía con su madre para preservar la memoria suya y de aquel, se fascina con los libros, las bibliotecas, el coraje, los espejos y un mundo de reflejos cada vez más lejanos, vuelve una y otra vez sobre esos temas, a veces mejor y otras no tanto,… de una cultura enciclopédica y libresca, tuvo el valor de aceptar su suerte de oscuridad mientras se burlaba irónicamente de todos los mitos sociales históricos posibles como ser el "Martín Fierro" que solo era un "matrero fugitivo y desertor", el peronismo que era una "perversión de la estadística", el premio Nobel de Literatura (por eso no se lo dieron), la Guerra de las Malvinas que fue solo "una fuga hacia adelante", quizás era mucho más difícil engañarlo con las imágenes prefabricadas simplemente porque no las veía, cuentan ( si non e vero...) que lo amenazaron con matarlo por sus ideas conservadoras a lo que solo señaló que todos sabían donde vivía pero que , por favor, no molestaran a su madre...solo las mujeres le inspiraron un sano terror, y finalmente no confesó sino señaló que su "único pecado era no haber sido feliz"... "El Aleph" y "Ficciones" son breves y bellas metáforas de sus temas predilectos. //
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La Argentina Incorrecta 11 ; Reflexiones incorrectas - (Colesterol, calzoncillos y un Premio Nobel...)



Allá por el Pleistoceno de mi vida había un gran cómico especializado en la ironía política fina, Tato Bores (Boresztein de apellido real), que se daba el lujo de un rating televisivo formidable mientras, ácida y amablemente, iba repasando la estructura de un país que, ya entonces, presentaba el sindrome de haber sido electroshockeado demasiadas veces. En 1989 su programa coincide con la destructora hiperinflación generada en las sombras para hacer grandes negocios y apoderarse de los recursos estatales en beneficio propio. Caos social, saqueos a supermercados, rumores apocalípticos, campaña de prensa, parálisis senti/mental del ya exhausto gobierno de Raúl Alfonsín, etc, etc...El programa de Tato remataba siempre con una cena de fideos donde se invitaba a una figura conspicua de la escena artística o televisiva o política a compartir el único y esencial plato de pastas. Pero esa noche, en medio del desastre social reinante, el desafío era como retratarlo sin tomar partido por los bandos en pugna y sin eludir cual torero a ese toro embravecido. Entonces aparece como invitado a la cena uno de sus actores, Jorge Sassi (excelente actor cómico), quien se sienta a la mesa con Tato. Este se sirve una discreta porción y ofrece a su comensal la fuente, Sassi se sirve una cantidad enorme que desborda su plato y tomando la quesera de la mesa arroja una lluvia de queso rallado ( reggiano?, sardo?, provolone?...) sobre el plato. Tato frente a este accionar pone cara de asombro y comenta: "...Pero,...todo ese queso? No tiene miedo le haga mal al colesterol...??!!...". Allí Sassi resume la cuestión en una frase magistral :"...Tato, no tengo calzoncillos, voy a tener colesterol??!!...".
Así se resume nuevamente (Josué de Castro estaría, creo, de acuerdo...) la cuestión esencial: están los que tienen calzoncillos y colesterol, y están los que no tienen ninguna de esas dos cosas...
  • Frente al desperdicio inútil de regalar el Premio Nobel de la Paz a Barack Obama, se debería tener en cuenta para ese premio a aquellos que en medio del peor de los desastres saben arrancar una sonrisa a los que ven y escuchan sus actuaciones, sin anestesiar ni confundir a nadie...generando (sin saberlo?...) un oasis pacífico que aleja un minuto más el Apocalipsis...Tato Bores fue uno de esos, debería haber sido postulado y seguramente hubiera perdido; pero se hubiera divertido con su audiencia durante años tomando el pelo a la Real Academia del Nobel, a sí mismo y hasta a sus propios fans...pueden ver sus videos por YouTube : http://www.youtube.com/watch?v=VLirDDNY3Uk ...
Siguiendo esta línea, valdría postular dentro de dicho imposible premio a :

  • 1) Diego Capussotto : un cómico popular, ácido y con una mirada que no perdona ninguna estupidez del semblante de la apariencia, sea popular o high-class;
  • 2) Revista Barcelona -Una banda de chicos inteligentísimos que, desde su placer intelectual y refinado de burlarse de los medios gráficos y su elefantiásica soberbia, gozan de un humor político cuasi-anarquista de despertador mental.
Los payasos de circo arrancaban risas poniéndose en ridículo a sí mismos, los cómicos serios (no es una contradicción...) saben dejar en ridículo a aquellos que tras su careta más les temen ...porque del ridículo no se vuelve...//
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La Argentina Incorrecta 10: - Mitos y Alucinaciones - (Pobres pero acostumbrados...)



Pobres pero acostumbrados....frase irónico-sarcástica del Pampa Sarriegui. Define en ese doblez de la lengua que él cultiva (como decir de una chica poco agraciada " es fea pero es... tonta") un aire de resignación forzada en el país que encubre una bronca cada vez menos contenida. Los medios de opinión masivos (justamente atacados para apropiarse de ellos... y hacer lo mismo que ellos más y mejor...) se olvidan sistemáticamente de una pobreza en lo real y en lo simbólico que nos domina, generando campañas de nacionalismo baratísimo de pseudo-orgullo por los logros de algunos connacionales en el extranjero;... Ejemplos: deportistas que triunfan en el mundo (o por lo menos hacen un gol de vez en cuando...), películas bien hechas que merecen el Premio mayor y si no lo logran es una injusticia producto de alguna conspiración, algún científico con hallazgos dignos, índices económicos comparativos dibujados acá y allá también.
En otras palabras, se invita a compartir un destino común de gloria y honor estadisticamente poco fiable...Mientras tanto miles de compatriotas vagan confusos y desolados, pues advierten el engaño y van buscando no solo sobrevivir sino vivir con alguna verdad aunque sea a medias, deseando no ser argentinos sino vivir en Europa u otro lugar parecido...Y viajan si pueden o miran sus canales extranjeros de TV o compran sus diarios importados y escuchan su música, o ven su cine de colección o leen y repiten monótonamente cual la Biblia a sus pensadores,... ( la polémica antigua sobre hacia donde mirar en busca de modelos, si para adentro o para afuera , si gauchos o gringos, ya pierde vigencia en tiempos de Internet...// Hace años conocí al profesor Dellepiane , daba historia en el colegio, morrudo y pelirrojo con anteojos oscuros y llegado de La Rioja, resolvió respetuosa y genialmente la polémica ardiente de aquel momento entre fascisto-nacionalistas y marxistas clásicos rotulando a todos de cipayos y mandando a todos a leer y revisar los documentos históricos de los que no teníamos ni idea...) ...
Aceptar lo lejos que se está de lo mejor es muy duro y a veces imposible, pero es un primer paso para plantear que el sálvese-cada-quien-como-pueda no salva a nadie si no que hunde a todos...la cortina de humo amarillenta y trucha que nos desean vender merece así un rasgo de humor pero no el perdón eterno//
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Resumen de la Argentina Incorrecta 9



Resumen: Se analiza la psicología laboral actual del trabajador medio, se detecta insatisfacción con su salario y sus posibilidades de ascenso social limitadas al capital escaso que puede utilizar. Se genera así una denominada “mentalidad de esclavo”, definido este como el que está obligado a trabajar por que no tiene más remedio, odiando así lo que hace y disminuyendo la calidad de su producto en función de su malestar personal y social.*
Para ver el artículo completo usar el siguiente link:
http://jorge-sinmordaza.blogspot.com/2010/07/la-argentina-incorrecta-9-mitos-y.html
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La Argentina Incorrecta 9: Mitos y Alucinaciones /- Amos y esclavos (Bob Marley o Gardel)


"Emancipate yourselves from mental slavery;None but ourselves can free our mind...
...Won't you help to sing these songs of freedom? -
'Cause all I ever had: Redemption songs -
All I ever had: Redemption songs;
These songs of freedom,Songs of freedom..." *

( "Redemption songs" -Bob Marley)
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La última canción compuesta por Bob Marley antes de morir, demasiado joven, no tiene nada que ver con sus otras obras y fue quizás su testamento, se llama "Canción de redención". Allí dice o proclama de la emancipación que ya no es de la esclavitud física, ahora es de la esclavitud mental.
Definir que es un esclavo no es difícil, se toma a una persona y se la coacciona por la violencia implícita o explícita a trabajar para otro; el producto de su trabajo no va a su bolsillo sino al de su Amo quien hace usufructo de ello en su propia conveniencia acumulando esta riqueza del despojo al otro. Los historiadores clásicos señalan que la esclavitud permitió la construcción de los grandes imperios antiguos, donde las guerras servían para tomar tierras, bienes y esclavos para trabajar por casi nada. Pero al llegar la revolución industrial se hace visible la carga económica para el amo de sostener al esclavo como bien rentable (nadie compra lo que ya no sirve...) y se decide pasar al trabajo asalariado como más ventajoso, se contrata a alguien con un pago periódico y cuando no es rentable se lo despide y que se arregle...
El esclavo es forzado a serlo, no quiere lo que hace, odia su trabajo porque se siente estafado y es estafado cotidianamente, lo hace porque no tiene más remedio, está preso de la situación y condenado a seguir en ella, salvo se rebele activa o pasivamente (la fama de trabajadores de los esclavos era pésima, todo lo hacían tarde y mal, como haciéndose los giles)...
Mentalmente, tiene estas posibilidades: a) Odiar al que lo somete y explota y buscar su libertad del sistema de opresión; b) Odiarse a sí mismo y a los otros esclavos, identificándose con el deseo de su amo de considerarlo un merecedor de su esclavitud por lo que acepta su destino, quedando en el lugar de lo denigrado y degradado sin moverse de ahí; c) Odiar su lugar de esclavo pero someterse al sistema, buscando ser amo o su equivalente...en otras palabras, el esclavo es obligado a serlo pero puede desear serlo,... Hegel decía que el miedo a la muerte es más fuerte y oscuro que los deseos de libertad, pero también decía que solo el esclavo puede liberarse; el Amo solo puede ser eso y para él no hay redención posible.
La historia nacional, mal contada y resumida, señala la colonización española con el sometimiento a los indios a trabajos forzados (encomienda, mita, yanaconazgo, etc), una forma de esclavitud mejor ( porque no había que sostener luego al que no pudiera trabajar...) que el sistema en EEUU mucho más clásico de los campos de algodón y el Tío Tom... Aquí además se incluía el mestizaje forzoso de blancos e indios, cosa que en EEUU estaba mal visto (no es que no lo hicieran), creándose el criollo gaucho como producto de esa mezcla. Luego del triunfo contra el sistema colonial y las guerras civiles entre conservadores y liberales (aquí llamados federales y unitarios), gana el proyecto liberal de construcción de un país, pero hay un problemita: los ganadores de la aristocracia desconfían genéticamente de esos gauchos rebeldes y libres, de color oscuro y poco afectos a trabajar sin chistar,...( recordar que las rebeliones gauchas llegaron aquí hasta 1874 y en Uruguay a 1904! ). Por lo tanto deciden importar a un país despoblado millones de inmigrantes europeos, de buena sangre y si es posible rubios de ojos claros, que se sometan a ser los obreros del sistema.
Pero resultó que los recién llegados venían de donde podían (italianos, turcos, polacos, alemanes, españoles, rusos, etc) y con algunas ideas "disolventes para el ser nacional" ( anarquistas, socialistas, comunistas ) entre otras la de progresar y salir de la miseria originaria de la que escaparon, con lo que se crearon 3 estratos geológicos: los criollos en el fondo ( mestizos negros y pobres), los del medio (blancos europeos de clase media)y arriba de todo los aristócratas (blancos ricos). Cada estrato creó su proyecto y su propio movimiento político: los conservadores arriba (1880), los radicales y demócratas varios en el medio (1900), y los peronistas abajo (1945). Cada estrato debió luchar duramente para surgir y sostener su proyecto, no habiendo fusión alguna de proyectos entre los 3 principales (hubo intentos como el frondizismo, el onganismo, el montonerismo, y hasta el menemismo , abortados por la violencia en espiral creciente del "todo vale..."),...eso sí, todos unidos en el "todo tiempo pasado fue mejor..." de la nostalgia de una mítica edad de oro recreada por Gardel en sus tangos.
Hoy en día dentro de este sistema capitalista en crisis permanente se observa el resultado geológico de los 3 estratos visibles aún en una "ley del gallinero" donde los de arriba denigran al del medio y al de abajo, los del medio degradan al de abajo, y los de abajo degradan al que pueden de entre ellos, pudiendo tomar un color racial y racista del "negro de mierda...vago y perezoso".
El sustrato ideológico es evidente: todos sueñan y desean ser amos y nadie quiere ser esclavo, pero la esclavitud actual (más allá de resabios grotescos en ciertos talleres textiles) está dada por el perfil económico del tener o no tener. Los salarios son bajos y apenas dan para llegar a fin de mes: la capacidad de ahorro es pobre entonces, y la de inversión difícil por escasear el crédito. Millones de personas trabajan en empleos formales o informales donde se sienten obligados a aceptar las condiciones del sistema con lo que odian su trabajo, lo hacen porque no tienen más remedio...son los esclavos mentales del hoy. Están presos y condenados económica y moralmente por la situación, les pagan mal-trabajan mal, y anhelan salvarse de alguna manera , no enfrentan al sistema y solo buscan eludir sus efectos sobre ellos mismos,... entonces trabajan mal, a desgano, a duras penas cumplen con lo imprescindible y huyen de cualquier responsabilidad personal respaldándose en el anonimato o la culpa ajena...mientras sueñan con ser Amos "salvándose": ganar la lotería o el Loto, conseguir un cargo de "ñoqui", vivir sin laburar, ser rentista, tener plata, planto soja y luego veremos...La mentalidad de esclavo está aquí para quedarse en tanto no se la entienda , no es lo mismo ser obrero y estar orgulloso de su trabajo y su producto que ser esclavo y vivir avergonzado de su ser y hacer.
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"One bright morning when my work is over I will fly away home" (Bob Marley)//
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Resumen de la Argentina Incorrecta 8


Resumen: Se compara la estructura económica de la Argentina de hace 50 años y la actual, y se observan grandes diferencias en cuanto a la capacidad de ahorro y acumulación de capital para proyectos personales. Hoy el ahorro se hace en negro frente a la catástrofe bancaria del 2001, y para salir de la trampa del monocultivo es necesario armar un Plan de desarrollo programado a 10 y 20 años de plazo en múltiples vectores de investigación industrial, energética y neo-tecnológica. Pero lo fundamental es la cuestión financiera: garantizar la estabilidad de cualquier depósito bancario con un registro de doble entrada, único y delirante recurso para recuperar la credibilidad en el sistema luego del saqueo masivo de los depósitos en 2001.*
Para ver el artículo completo usar el siguiente link:

http://jorge-sinmordaza.blogspot.com/2010/07/la-argentina-incorrecta-8-mitos-y.html
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La Argentina Incorrecta 8: Mitos y Alucinaciones -"Cabaret" y "Nueve Reinas"


Las comparaciones son odiosas, hagámonos odiar entonces...

Hace 50 años (1960) las cosas eran distintas, a saber:

a) Los alimentos primarios eran baratos, o sea, se podía comer;

b) Los servicios eran malos (agua, luz, teléfono, gas) pero eran baratos, o sea, se podían pagar con un salario medio;

c) Los impuestos casi no se cobraban ;

d) Los gastos en salud (medicamentos, seguros, cirugía, análisis,etc) no tenían los costos actuales, y como había muchos hospitales públicos y Obras Sociales que atendían a poca gente la demanda era cubierta;

e) La educación pública existía y era considerada socialmente obligatoria y mejor que la privada, o sea casi todos los chicos iban al colegio gratis;

f) El empleo existía con salarios casi iguales a una Canasta Básica de gastos familares;

g) La Ley de Alquileres impuesta por un gobierno militar ( Gral Ramírez- 1943?) duró años (20 o más) generando la posibilidad de un inmueble barato ;

h) El transporte público (trenes, buses, etc) existía y era barato;

i) La demanda de artefactos domésticos era cubierta por una industria nacional pasable con parte de insumos importados;

j) Había menos gente (20 millones de habitantes frente a los 40 millones de hoy),

k) La formación profesional era gratuita a través de la Universidad pública; ...etc, etc...

Todo esto generó un Plus en blanco en la población que podía ahorrarse o invertirse, a pesar de las crisis periódicas del sistema (devaluaciones, inflación, golpes, tiros y violencias varias)...o sea, una persona se ponía a hacerse una casa o montar un taller o un comercio o un servicio profesional y salía generalmente a flote.
Que pasa hoy? Todo lo contrario, llegó la Globalización, se disolvió el Estado patriarcal y cambió todo:

a) Los alimentos tienen si son de primera marca los mismos precios que en Nueva York o Madrid;

b) Los servicios se privatizaron y aunque mejoraron en su oferta se hicieron caros, con tarifas globalizadas (pisadas por el Gobierno para evitarse un cacerolazo...) e inversiones atadas a mantener altas las tarifas ( o sea escasas);

c) Los impuestos se dedicaron en avalancha al consumo (IVA) ante la evasión, y con un perfil de universalidad sospechosa ( todos pagan menos los grandes capitales financieros);

d) Los gastos en salud crecieron , entre otras cosas por la complejidad de los nuevos tratamientos, y si ud quiere que lo atiendan bien va a tener que penar y protestar lo suficiente en lo público o en lo privado;

e) La educación pública entró en quiebra frente a la demanda de vacantes y a la traslación de los conflictos causados por la desintegración de la familia tipo en crisis permanente; apareciendo la educación privada subsidiada por el Estado en forma más o menos encubierta con sus tarifas de privilegio;

f) El desempleo es crónico y alto a pesar de los subsidios estatales y los salarios son bajos y/o en negro en pesos, (moneda siempre devaluada por sí o por la inflación), y alcanzan al 50 % de una Canasta Básica;

g) Se acabó la Ley de Alquileres, y el rentismo de vivir de alquileres se puso de moda con precios dictados desde las grandes inmobiliarias y constructoras;

h) El transporte público se deterioró por desinversión y el subsidio estatal lo salva a medias en sus precios nada más, quedando como un negocio tomar el subsidio y no invertir mientras tanto se espera una nacionalización bien paga en juicios diversos;

i) Se creó una demanda sofisticada de artefactos de consumo a precios internacionales, importados directa o indirectamente (armados en el país);

j) Hay el doble de habitantes y más concentrado que nunca en las grandes urbes, más la inmigración encubierta de países vecinos;

k) Se deterioró la universidad pública por falta de inversión y excesiva demanda; etc, etc...

O sea, se acabó el Plus en blanco que se podía ahorrar e invertir, porque toda la plata se va en gastos diversos para los que pueden tenerla, los pobres viven de los subsidios colgados de lo informal y lo precario...mientras otros la "hacen con pala" (banqueros, políticos, industriales con contratos estatales, sindicalistas, sojeros grandes, etc).
Que queda entonces? Ahora el Plus cambió de color, se hizo negro:

1) El ahorro está ahora encubierto alojándose en cajas de seguridad, inversiones en bonos aquí y afuera, o el extranjero en los paraísos fiscales (100.000 millones de dólares dicen...);

2) La economía en negro legal (sueldos oficiales) o no (coimas, retornos, aprietes, droga, etc) es ya igual a la economía en blanco;

3) Se toma deuda por créditos diversos (tarjeta inclusive) o préstamos con intereses fijos y se compran bienes, o mejor aún mercaderías de rápida reventa (Ejemplo ofrecido por un economista , Roberto Lavagna: diez mil botellas de sidra se compran en Agosto y se venden en Diciembre con el 50 % de ganancia, que tal ?).

En realidad, es lo mismo (globalización mediante) que pasa en EEUU, donde los norteamericanos se endeudan a un ritmo escalofriante para sostener su forma de vida ( o forma de gasto...)y después se refinancian al infinito...no es casualidad la crisis financiera allá exportada al mundo tan amablemente.
Delirando sobre una salida a este estado de cosas, el tema central de una economía en el mundo en este momento es crear empleo. Para eso hay que planificar adecuadamente, y salir de la dependencia de la economía agraria monocultivadora de la soja es imprescindible para un desarrollo sostenido.

Se necesitan solo para empezar conseguir lo que ahora no existe, a saber:

a) Energía barata y sin agotar recursos naturales como el petróleo y el gas y carbón ( obras hidráulicas en diques y mareas marinas, eólica y solar en pequeñas comunidades,) en forma masiva y universal.

b) Rutas accesibles (caminos, vías hidráulicas, vías férreas) de interconexión universal más un parque motor adecuado en todo el país;

c) Comunicaciones totales en diversas frecuencias ( UHF, VHF, Satélites y radares, política única estatal de manejo de ondas) interconectadas en forma universal en todo el territorio..

A este esquema de infraestructura básica hay que agregar una clara visión de las ventajas comparadas con respecto a otros países, como ser el recurso humano científico muy bueno y abundante organizado en áreas de investigación, con un Polo de Biotecnología de avanzada (industrial, agrícola y sanitaria) más un Polo Energético (habrá que inventar el motor de fisión nomás...) más un Polo de Comunicaciones más un Polo Industrial de nano-tecnología,... etc, etc. La comunidad de Asturias en España está tratando de crear empleo a través de estos ejes, frente al desempleo creciente por la crisis financiera mundial.

El problema es como se paga esto, la clave es financiera, de donde sale la plata, planes hay muchos "but money makes the world go round" ("Cabaret" - Liza Minelli- Joel Grey- 1972)...el éxito será de aquel que invente un sistema bancario de doble entrada en paralelo aquí y afuera- (lejos de las garras de los buitres de paso) donde los que tienen el dinero guardado frente al pánico del saqueo del 2001, lo depositen de vuelta en el sistema y financien todos los planes grandilocuentes que se nos ocurran … (como decía el viejo chiste de Ricardo Darín a Gastón Pauls en esa deliciosa escena en el baño público donde le ofrece dinero en forma creciente para permitir una relación homosexual, "te dejás por x? ...por xx?...por XXX?", y al final consigue el sí a regañadientes de este : " Viste, putos sobran, lo que faltan son financistas..."- "Nueve Reinas- Director: Fabián Bielinsky) //

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