Hay libros que rompen la cabeza del lector, son los que valen históricamente más allá del placer o la comodidad; producen un cambio sacro en la búsqueda de una sabiduría personal que sea simple y definitiva. Son pocos, lo cual es lógico, …mencionarlos es solo justicia.
Kurt Vonnegut (Jr)- Norteamericano-Un estilo magro en el lenguaje, seco y duro en los hechos, simple hasta la extenuación, un ejercicio sobre la supervivencia de sus personajes hasta consentir en su desaparición. Fue signado por la crueldad de la guerra, sobreviviente por azar en un campo alemán de prisioneros al mayor bombardeo civil de la historia; sabe entonces de la futilidad y la locura de la destrucción, nadie se salva y menos la sociedad norteamericana de sus dichos.
La trilogía fantástica y terrible que recomiendo es , en este orden, :" Madre Noche", "Matadero 5", y "Dios lo bendiga, Mr Rosewater". Cito textualmente (o lo más posible): "el peor delito para un norteamericano es ser pobre...todos pueden ser ricos en Norteamérica, y si no lo son , es que no se han dedicado hard enough",...un resumen preciso de lo que la cultura americana y global siente sobre sí misma...Una literatura terrible por lo simple y por lo que refiere, no se sigue pensando igual luego de leerlo...
Francisco Herrera Luque- Venezolano- Médico psiquiatra que va dejando su profesión por escribir la historia de su país; aprovecha su pertenencia a una de las familias aristocráticas de su tierra, desnudando la historia oficial hasta la exasperación gracias a su conocimiento de la mitología rural por la tradición oral que le fue legada por sus parientes y conocidos. El color de su literatura es de un lenguaje rico y llano, color tierra y sangre, conocedor de los hombres y sus discursos desde los más pobres a los más ricos; y va configurando un relato histórico como García Marquez lo hizo, sin la poesía mágica de este pero con un saber de diagnóstico simple y rotundo. Su libro principal (y el más logrado) es "Boves, el Urogallo", allí plasma su tesis latinoamericana destronando a los patriotas cultos, blancos y liberales de bronce por la verdad descarnada : para los pobres de colores oscuros las guerras de independencia de España solo les permitieron cambiar un amo por otro, del comendador español al oligarca criollo nada cambió para ellos; para el indio, zambo, mulato, mestizo, desangrarse por uno u otro no tenía diferencia alguna, la libertad verdadera era la libertad del blanco opresor. Surge la figura histórica de José Tomás Boves, el caudillo que buscaron los pobres, un marinero español, contrabandista y mujeriego que adhirió al bando patriota siendo injustamente maltratado por estos por lo que se convirtió en su peor enemigo; y así enarboló las banderas de España liderando masas de miles de esclavos, libertos y campesinos pobres que solo querían ser libres de verdad contra los ejércitos de Bolívar. Pasa a ser "el AntiCristo" para los criollos , destruyendo el país a su paso en forma total en una guerra que solo cesó a su muerte en batalla. Deja Herrera Luque su reflexión sobre la fascinación en los pueblos llanos con la encarnación de principios nobles en personajes increíblemente amados y odiados por su crueldad; los que pasan a ser los líderes populares que reflejan el sentir del que está abajo de todo con su deseo de revolución definitiva y barbárica a través de alguien tan oscuro como ellos,... cabría agregar a este punto que la presencia de otros personajes históricos sustentan esa ponencia, véase a Juan Facundo Quiroga en Argentina a través del relato de su archienenemigo Domingo F. Sarmiento en "Civilización y Barbarie" o de Gaspar Francia en Paraguay a través de la magistral obra de Roa Bastos "Yo, El Supremo". Como comentario final es justo señalar la impopularidad de las tesis de Herrera Luque en su propia patria, donde es criticado por la historia oficial y por el movimiento bolivariano chavista, necesitados ambos bandos enfrentados de un héroe acartonado y lejano al que usar para sus banderas. Otros textos del autor:"Los Amos del Valle" y "En
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