Literatura Incorrecta 6

Otra propuesta para el Premio Nobel de la Paz, puesto al servicio de los que hacen reír cuando todo está para llorar...

Para Juan Carlos Colombres (Landrú) -Humorista fino y de una inteligencia radiante, caricaturista político y crítico social , por no decir sociólogo popular, de excelencia...fue el dibujante, creador y director de las mejores publicaciones de dibujo humorístico político en la Argentina, a saber: Tía Vicenta y su continuadora Tío Landrú. Víctima de la censura militar de los 60 que clausuraba sus revistas por presuntos desacatos contra la investidura de los presuntos salvadores de la patria, siempre salió impecablemente airoso y respetado mientras los censores sufrían el desprecio y desdén reservados por los pueblos a la idiotez de la soberbia.

Observador brillante de los movimientos sociales, las clases reinantes y la cultura, supo encontrar el discurso de la casta . En otras palabras, Landrú descubrió que no es el dinero excesivo o el poder manifiesto lo que construye una casta dominante, es el discurso, su discurso que la reúne, aglutina y unifica. Mirando y escuchando a la aristocracia- patriciado -oligarquía -ricos va creando personajes desopilantes sacados de esa trama con un lenguaje político que los distingue; con sus amores por el status, sus temores de ser descastados y sus mil y un trucos para no caer de la delicada soga donde acrobáticamente caminan. Aparecen así señoritas (María Belén, Alejandra) de escasa intelectualidad pero profundo apego a la apariencia y a lo que marca el estar adentro o afuera del deber ser con sus fetiches ( autos de ciertas marcas -"Yeyo"-, lugares nocturnos de onda -"Afrika", balnearios de pasarela obligatoria -"Punta (del Este)", tragos, músicas, nombres de pila, acentos y modismos delicadamente discriminatorios y racistas -"Mersa"- "Piruja", etc. Landrú las pinta sin patetismo y amablemente para reírse mas no burlarse, dejando entrever un vacío interno lleno de nimiedades, ...no son malas, simplemente son insoportables. A estas niñas agrega sus corpulentas madres y abuelas tomadas por rotundas vestimentas y joyas, a las que bautiza fantásticamente de "Señoras gordas", siendo el sostén mismo de una sociedad conservadoramente rancia.

Lo más desopilante es que Landrú tomó datos del lenguaje de casta pero agregó nuevos términos; y así terminó creando un lenguaje nuevo... que realimentaba a esa misma casta y a sus imitadores...o sea, que aquellos que no tenían ese discurso, luego de que él lo popularizara, empezaron a hablar de la misma manera y a reproducir las conductas y fetiches, ...en otras palabras, a copiarse de los poderosos para ser como ellos.

Fue esa fina burla a la clase superior (de la que él formaba parte) que lo malquistó con la pequeña clase medio/cre ambiciosa que esperaba detrás de los uniformes el momento de su metamorfosis de apoderarse del poder político y las prebendas económicas que lo acompañan. Se burló de los militares, sus proclamas, sus fantasías mesiánicas y sus fracasos, hasta que hartos de perder contra la inteligencia lo acallaron cerrándole la revista. No se dieron cuenta que cerrando todas las ventanas de una sociedad, el aire social se hace irrespirable ... y dan ganas de prenderle fuego a la casa...como así fue.

Así este hombre fino y elegante, que humorísticamente tomó el nombre de un asesino serial francés de cientos de mujeres, gambeteó a los asesinos seriales con una amable sonrisa y un " pito catalán " gráfico, trayendo un alivio y un oasis a muchos que necesitaban esa sonrisa para sobrevivir en la asfixia de la paranoia...Merci beaucoup, Monsieur! ...y si no le dan el Nobel, que Tía Vicenta diga : "...que se podía esperar de esos suecos mersas..?" //

Literatura Incorrecta 5

El ABCD de leer a los latinoamericanos empieza con Amado, y sigue con Blaisten, Carpentier y Donoso.

Jorge Amado: Fue un descubrimiento adolescente maravillosamente erótico, lo leía apasionadamente que era como él escribía, calidez, sudor, amores, odios, tierra y mitos, en un lenguaje casi sencillo, Brazil y su fauna de personajes creíbles y queribles ; sol, sol y colores deslumbrantes, (quizás es la luz de cada país la que constituye los colores de su cultura y los sentimientos de su gente, las películas europeas inglesas, alemanas o suecas siempre tienen esa luz suave y oscura de sus largos inviernos y sus pasiones escondidas; no así los films norteamericanos, de país abierto a la luz y a las grandes distancias el uno del otro...).

Isidoro Blaisten: Los mejores cuentos de este librero argentino son desopilantes, ridículos, tiernos y delirantes,"Los Tarmas", o"Dublin al sur" y "La felicidad" y "Victorcito el oblicuo" me regocijaron, son breves, simples y de una melancolía delicada.

Alejo Carpentier: Negro y cubano , de lenguaje barroco, un maestro de la historia universal y didácticamente revolucionario,un fervor pulido prolijamente, "El siglo de las luces" ,"El Discurso del Método", reflexiones históricas en novelas épicas.

José Donoso: Chileno, brillante, relata con sencillez su pago chico y su propia vida por un lado y luego se delira con sus fantasmas de estar allí o en el primer mundo europeo, puede pasar de lo oscuro y tétrico de "El obsceno pájaro de la noche" a un libro a la colombiana como "Casa de Campo", aristócrata que criticaba su propia clase , no se lo perdonaron y se tuvo que ir de su país antes que lo enterraran sin nombre,"Este Domingo" es un libro hermoso sobre la iniciación de un adolescente.

Dignos agregados que no quiero olvidar>

Osvaldo Soriano: Argentino - Observador-participante de las masacres de los 70, deja relatos simples y melancólicos de mucho cariño a sus personajes víctimas de lo innombrable, donde arma su estupefacción de ver un camino hacia la derrota seguro y orgulloso; fue más popular que el mate, y sin caer en golpes bajos, se animó a publicar en momentos difíciles, quizás escribía como cronista o relator deportivo....lo que fue como periodista por un breve lapso en sus comienzos. Como vivió en pueblitos de mala muerte de chico, se obstinó en recordarlos de grande, así como a esa gente olvidada de pueblo que nunca aparece salvo cuando muere epopeyicamente...lástima lo mal filmados que estuvieron sus libros, no entendieron que el grotesco del verdugo era necesario para desinflar el mal y dejarlo a nivel de lo irrisorio del asco.... //

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Literatura Incorrecta 4

No basta con querer escribir, ni saber escribir, debe haber algo más, como una entrega a los sueños propios hasta la alienación en la letra y la desaparición del si mismo en cada oración, difícil, casi imposible....

De la literatura correcta que nunca he tolerado pese a todos mis esfuerzos, están Proust y su minimalismo congelante, Joyce y su delirio infinito, Cortázar con el respeto debido a su independencia de un país fósil y prehistórico, Sábato y su metafísica obsesión salvo en lo carnal del "Romance a la muerte de Juan Lavalle", y los monolitos establecidos por la industria de los bien-pensantes (premio Clarín incluido...auténtico salvavida de plomo para un escritor que quiera ser más que una edición subsidiada...)...sigo con los que me gustaron siempre, prefiero releerlos a ellos que comprar algún robot editorializado industrialmente.

Ciro Alegría: Peruano, la única obra que he leido de él es y sigue siendo un poema magistral de la Latinoamérica indígena, "El mundo es ancho y ajeno” que explica desde hace años (la escribió por el 1940, creo) el ser oscuro y escondido en la historia del borramiento cultural americano. No hay una idea clara del racismo omnipresente hoy en las barreras económicas de clase si no se entiende este texto, de estilo simple, llano y descriptivo como relato de guión fílmico.

Mario Vargas Llosa: Peruano, maltratado por su exposición política y sus virajes, escribe todas sus historias a una distancia de 20 centímetros de sus personajes con un idioma pulido y exacto, construye los tiempos y los cruces de personajes a la perfección, los respeta y quiere pero no los deja ser héroes aunque sean mártires. Construye primero autobiográficamente una serie de trabajos sobre sí y su país, desde estudiante a periodista a enamorado de su tía ("Los perros", "Los Jefes", La Casa verde", "Conversación en la Catedral" (joya), "La tía Julia y el escribidor", mientras deshace calidamente su país primitivo hecho a base de gente que sobrevive como puede en parodias deliciosas como "Pantaleón y las visitadoras", y hasta se pone viejo verde en "Los cuadernos de Don Rigoberto". Incursiona luego en novelas épicas sobre personajes y hechos históricos -las dictaduras feroces en América Latina como Trujillo ("La cueva del chivo"); o el triunfo liberal y moderno en Brazil sobre la sangre de demasiados abandonados en el sistema ("La guerra del fin del mundo"), donde escribe muy bien pero le falta la intimidad de su propio personaje, o sea él mismo y sus vivencias, y sobra la perspectiva del plano histórico como si filmara desde un avión.... idiomáticamente siempre impecable....

Howard Philip Lovecraft (H.P.L.):Norteamericano, de la Nueva Inglaterra, literatura de culto, supo describir el terror a lo innominado como nadie, mejor no leerlo de noche, magistral la recreación de sus cuentos por Alberto Breccia que los dibujó en "Los mitos de Ctulhu" con apenas trazos porque se dio cuenta que lo que no se ve es mucho peor que lo que se percibe, los universos monstruosos de los que dicen (poco creíble) se burlaba con sus amigos son asfixiantes..., de vida personal y material escasa y gris, su fantasía es irreproducible...

Jorge Luis Borges: Argentino/ Un niño obsesionado por la ceguera progresiva de su padre que intuye le pasará lo mismo, se alía con su madre para preservar la memoria suya y de aquel, se fascina con los libros, las bibliotecas, el coraje, los espejos y un mundo de reflejos cada vez más lejanos, vuelve una y otra vez sobre esos temas, a veces mejor y otras no tanto,… de una cultura enciclopédica y libresca, tuvo el valor de aceptar su suerte de oscuridad mientras se burlaba irónicamente de todos los mitos sociales históricos posibles como ser el "Martín Fierro" que solo era un "matrero fugitivo y desertor", el peronismo que era una "perversión de la estadística", el premio Nobel de Literatura (por eso no se lo dieron), la Guerra de las Malvinas que fue solo "una fuga hacia adelante", quizás era mucho más difícil engañarlo con las imágenes prefabricadas simplemente porque no las veía, cuentan ( si non e vero...) que lo amenazaron con matarlo por sus ideas conservadoras a lo que solo señaló que todos sabían donde vivía pero que , por favor, no molestaran a su madre...solo las mujeres le inspiraron un sano terror, y finalmente no confesó sino señaló que su "único pecado era no haber sido feliz"... "El Aleph" y "Ficciones" son breves y bellas metáforas de sus temas predilectos. //

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La Argentina Incorrecta 11 ; Reflexiones incorrectas - (Colesterol, calzoncillos y un Premio Nobel...)

Allá por el Pleistoceno de mi vida había un gran cómico especializado en la ironía política fina, Tato Bores (Boresztein de apellido real), que se daba el lujo de un rating televisivo formidable mientras, ácida y amablemente, iba repasando la estructura de un país que, ya entonces, presentaba el sindrome de haber sido electroshockeado demasiadas veces. En 1989 su programa coincide con la destructora hiperinflación generada en las sombras para hacer grandes negocios y apoderarse de los recursos estatales en beneficio propio. Caos social, saqueos a supermercados, rumores apocalípticos, campaña de prensa, parálisis senti/mental del ya exhausto gobierno de Raúl Alfonsín, etc, etc...El programa de Tato remataba siempre con una cena de fideos donde se invitaba a una figura conspicua de la escena artística o televisiva o política a compartir el único y esencial plato de pastas. Pero esa noche, en medio del desastre social reinante, el desafío era como retratarlo sin tomar partido por los bandos en pugna y sin eludir cual torero a ese toro embravecido. Entonces aparece como invitado a la cena uno de sus actores, Jorge Sassi (excelente actor cómico), quien se sienta a la mesa con Tato. Este se sirve una discreta porción y ofrece a su comensal la fuente, Sassi se sirve una cantidad enorme que desborda su plato y tomando la quesera de la mesa arroja una lluvia de queso rallado ( reggiano?, sardo?, provolone?...) sobre el plato. Tato frente a este accionar pone cara de asombro y comenta: "...Pero,...todo ese queso? No tiene miedo le haga mal al colesterol...??!!...". Allí Sassi resume la cuestión en una frase magistral :"...Tato, no tengo calzoncillos, voy a tener colesterol??!!...".

Así se resume nuevamente (Josué de Castro estaría, creo, de acuerdo...) la cuestión esencial: están los que tienen calzoncillos y colesterol, y están los que no tienen ninguna de esas dos cosas...

• Frente al desperdicio inútil de regalar el Premio Nobel de la Paz a Barack Obama, se debería tener en cuenta para ese premio a aquellos que en medio del peor de los desastres saben arrancar una sonrisa a los que ven y escuchan sus actuaciones, sin anestesiar ni confundir a nadie...generando (sin saberlo?...) un oasis pacífico que aleja un minuto más el Apocalipsis...Tato Bores fue uno de esos, debería haber sido postulado y seguramente hubiera perdido; pero se hubiera divertido con su audiencia durante años tomando el pelo a la Real Academia del Nobel, a sí mismo y hasta a sus propios fans...pueden ver sus videos por YouTube : http://www.youtube.com/watch?v=VLirDDNY3Uk ...
  

Siguiendo esta línea, valdría postular dentro de dicho imposible premio a :

• 1) Diego Capussotto : un cómico popular, ácido y con una mirada que no perdona ninguna estupidez del semblante de la apariencia, sea popular o high-class;

• 2) Revista Barcelona -Una banda de chicos inteligentísimos que, desde su placer intelectual y refinado de burlarse de los medios gráficos y su elefantiásica soberbia, gozan de un humor político cuasi-anarquista de despertador mental.

Los payasos de circo arrancaban risas poniéndose en ridículo a sí mismos, los cómicos serios (no es una contradicción...) saben dejar en ridículo a aquellos que tras su careta más les temen ...porque del ridículo no se vuelve...//

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La Argentina Incorrecta 10: - Mitos y Alucinaciones - (Pobres pero acostumbrados...)

Pobres pero acostumbrados....frase irónico-sarcástica del Pampa Sarriegui. Define en ese doblez de la lengua que él cultiva (como decir de una chica poco agraciada " es fea pero es... tonta") un aire de resignación forzada en el país que encubre una bronca cada vez menos contenida. Los medios de opinión masivos (justamente atacados para apropiarse de ellos... y hacer lo mismo que ellos más y mejor...) se olvidan sistemáticamente de una pobreza en lo real y en lo simbólico que nos domina, generando campañas de nacionalismo baratísimo de pseudo-orgullo por los logros de algunos connacionales en el extranjero;... Ejemplos: deportistas que triunfan en el mundo (o por lo menos hacen un gol de vez en cuando...), películas bien hechas que merecen el Premio mayor y si no lo logran es una injusticia producto de alguna conspiración, algún científico con hallazgos dignos, índices económicos comparativos dibujados acá y allá también.

En otras palabras, se invita a compartir un destino común de gloria y honor estadisticamente poco fiable...Mientras tanto miles de compatriotas vagan confusos y desolados, pues advierten el engaño y van buscando no solo sobrevivir sino vivir con alguna verdad aunque sea a medias, deseando no ser argentinos sino vivir en Europa u otro lugar parecido...Y viajan si pueden o miran sus canales extranjeros de TV o compran sus diarios importados y escuchan su música, o ven su cine de colección o leen y repiten monótonamente cual la Biblia a sus pensadores,... ( la polémica antigua sobre hacia donde mirar en busca de modelos, si para adentro o para afuera , si gauchos o gringos, ya pierde vigencia en tiempos de Internet...// Hace años conocí al profesor Dellepiane , daba historia en el colegio, morrudo y pelirrojo con anteojos oscuros y llegado de La Rioja, resolvió respetuosa y genialmente la polémica ardiente de aquel momento entre fascisto-nacionalistas y marxistas clásicos rotulando a todos de cipayos y mandando a todos a leer y revisar los documentos históricos de los que no teníamos ni idea...) ...

Aceptar lo lejos que se está de lo mejor es muy duro y a veces imposible, pero es un primer paso para plantear que el sálvese-cada-quien-como-pueda no salva a nadie si no que hunde a todos...la cortina de humo amarillenta y trucha que nos desean vender merece así un rasgo de humor pero no el perdón eterno//

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Resumen de la Argentina Incorrecta 9

Resumen: Se analiza la psicología laboral actual del trabajador medio, se detecta insatisfacción con su salario y sus posibilidades de ascenso social limitadas al capital escaso que puede utilizar. Se genera así una denominada “mentalidad de esclavo”, definido este como el que está obligado a trabajar por que no tiene más remedio, odiando así lo que hace y disminuyendo la calidad de su producto en función de su malestar personal y social.*

Para ver el artículo completo usar el siguiente link:

http://jorge-sinmordaza.blogspot.com/2010/07/la-argentina-incorrecta-9-mitos-y.html
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La Argentina Incorrecta 9: Mitos y Alucinaciones /- Amos y esclavos (Bob Marley o Gardel)

"Emancipate yourselves from mental slavery;None but ourselves can free our mind...
...Won't you help to sing these songs of freedom? -
'Cause all I ever had: Redemption songs -
All I ever had: Redemption songs;
These songs of freedom,Songs of freedom..." *

( "Redemption songs" -Bob Marley)

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La última canción compuesta por Bob Marley antes de morir, demasiado joven, no tiene nada que ver con sus otras obras y fue quizás su testamento, se llama "Canción de redención". Allí dice o proclama de la emancipación que ya no es de la esclavitud física, ahora es de la esclavitud mental.

Definir que es un esclavo no es difícil, se toma a una persona y se la coacciona por la violencia implícita o explícita a trabajar para otro; el producto de su trabajo no va a su bolsillo sino al de su Amo quien hace usufructo de ello en su propia conveniencia acumulando esta riqueza del despojo al otro. Los historiadores clásicos señalan que la esclavitud permitió la construcción de los grandes imperios antiguos, donde las guerras servían para tomar tierras, bienes y esclavos para trabajar por casi nada. Pero al llegar la revolución industrial se hace visible la carga económica para el amo de sostener al esclavo como bien rentable (nadie compra lo que ya no sirve...) y se decide pasar al trabajo asalariado como más ventajoso, se contrata a alguien con un pago periódico y cuando no es rentable se lo despide y que se arregle...

El esclavo es forzado a serlo, no quiere lo que hace, odia su trabajo porque se siente estafado y es estafado cotidianamente, lo hace porque no tiene más remedio, está preso de la situación y condenado a seguir en ella, salvo se rebele activa o pasivamente (la fama de trabajadores de los esclavos era pésima, todo lo hacían tarde y mal, como haciéndose los giles)...

Mentalmente, tiene estas posibilidades: a) Odiar al que lo somete y explota y buscar su libertad del sistema de opresión; b) Odiarse a sí mismo y a los otros esclavos, identificándose con el deseo de su amo de considerarlo un merecedor de su esclavitud por lo que acepta su destino, quedando en el lugar de lo denigrado y degradado sin moverse de ahí; c) Odiar su lugar de esclavo pero someterse al sistema, buscando ser amo o su equivalente...en otras palabras, el esclavo es obligado a serlo pero puede desear serlo,... Hegel decía que el miedo a la muerte es más fuerte y oscuro que los deseos de libertad, pero también decía que solo el esclavo puede liberarse; el Amo solo puede ser eso y para él no hay redención posible.

La historia nacional, mal contada y resumida, señala la colonización española con el sometimiento a los indios a trabajos forzados (encomienda, mita, yanaconazgo, etc), una forma de esclavitud mejor ( porque no había que sostener luego al que no pudiera trabajar...) que el sistema en EEUU mucho más clásico de los campos de algodón y el Tío Tom... Aquí además se incluía el mestizaje forzoso de blancos e indios, cosa que en EEUU estaba mal visto (no es que no lo hicieran), creándose el criollo gaucho como producto de esa mezcla. Luego del triunfo contra el sistema colonial y las guerras civiles entre conservadores y liberales (aquí llamados federales y unitarios), gana el proyecto liberal de construcción de un país, pero hay un problemita: los ganadores de la aristocracia desconfían genéticamente de esos gauchos rebeldes y libres, de color oscuro y poco afectos a trabajar sin chistar,...( recordar que las rebeliones gauchas llegaron aquí hasta 1874 y en Uruguay a 1904! ). Por lo tanto deciden importar a un país despoblado millones de inmigrantes europeos, de buena sangre y si es posible rubios de ojos claros, que se sometan a ser los obreros del sistema.

Pero resultó que los recién llegados venían de donde podían (italianos, turcos, polacos, alemanes, españoles, rusos, etc) y con algunas ideas "disolventes para el ser nacional" ( anarquistas, socialistas, comunistas ) entre otras la de progresar y salir de la miseria originaria de la que escaparon, con lo que se crearon 3 estratos geológicos: los criollos en el fondo ( mestizos negros y pobres), los del medio (blancos europeos de clase media)y arriba de todo los aristócratas (blancos ricos). Cada estrato creó su proyecto y su propio movimiento político: los conservadores arriba (1880), los radicales y demócratas varios en el medio (1900), y los peronistas abajo (1945). Cada estrato debió luchar duramente para surgir y sostener su proyecto, no habiendo fusión alguna de proyectos entre los 3 principales (hubo intentos como el frondizismo, el onganismo, el montonerismo, y hasta el menemismo , abortados por la violencia en espiral creciente del "todo vale..."),...eso sí, todos unidos en el "todo tiempo pasado fue mejor..." de la nostalgia de una mítica edad de oro recreada por Gardel en sus tangos.

Hoy en día dentro de este sistema capitalista en crisis permanente se observa el resultado geológico de los 3 estratos visibles aún en una "ley del gallinero" donde los de arriba denigran al del medio y al de abajo, los del medio degradan al de abajo, y los de abajo degradan al que pueden de entre ellos, pudiendo tomar un color racial y racista del "negro de mierda...vago y perezoso".

El sustrato ideológico es evidente: todos sueñan y desean ser amos y nadie quiere ser esclavo, pero la esclavitud actual (más allá de resabios grotescos en ciertos talleres textiles) está dada por el perfil económico del tener o no tener. Los salarios son bajos y apenas dan para llegar a fin de mes: la capacidad de ahorro es pobre entonces, y la de inversión difícil por escasear el crédito. Millones de personas trabajan en empleos formales o informales donde se sienten obligados a aceptar las condiciones del sistema con lo que odian su trabajo, lo hacen porque no tienen más remedio...son los esclavos mentales del hoy. Están presos y condenados económica y moralmente por la situación, les pagan mal-trabajan mal, y anhelan salvarse de alguna manera , no enfrentan al sistema y solo buscan eludir sus efectos sobre ellos mismos,... entonces trabajan mal, a desgano, a duras penas cumplen con lo imprescindible y huyen de cualquier responsabilidad personal respaldándose en el anonimato o la culpa ajena...mientras sueñan con ser Amos "salvándose": ganar la lotería o el Loto, conseguir un cargo de "ñoqui", vivir sin laburar, ser rentista, tener plata, planto soja y luego veremos...La mentalidad de esclavo está aquí para quedarse en tanto no se la entienda , no es lo mismo ser obrero y estar orgulloso de su trabajo y su producto que ser esclavo y vivir avergonzado de su ser y hacer.

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"One bright morning when my work is over I will fly away home" (Bob Marley)//

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