Héroes Incorrectos- Héroes, Mártires, Santos…

Las conductas de los pueblos se basan, entre otras motivaciones, en sus mitos. Los mitos populares son poderosas creencias masivas irracionales basadas en historias de un pasado heroico y épico, yendo a lo lejos en el tiempo a los dioses iniciales que poblaron el suelo. Esos proto-héroes construyen el mito de cómo fue la fundación de una cultura, no importa se llamen Zeus o Viracocha u Osiris. Sobreviven después en las creencias populares como muestra de un pasado glorioso al que se añora retornar, poblado de arquetipos que encarnan una familia: el Héroe y Salvador, el Traidor o el Maligno, la Mujer-Madre que hace nacer la vida, la Mujer-del-Pecado, el Anciano-Sabio, el Hijo Fiel;.. sus batallas, triunfos y derrotas vuelven en un eterno surgir y resurgir.

Allí se fundan las creencias en los héroes que, como casi-dioses, enfrentan y triunfan sobre tremendos peligros y aún sobre la muerte, manifestando un poder no reservado a otros mortales y un destino excelso. El Héroe es honrado y seguido, se desea y se estimula su ejemplo, … es homenajeado y querido, no importando su vida previa que hasta pudo ser oscura y ruin, … el Heroísmo produce la redención mítica del sujeto.

Pero la mitología fundamental en América Latina es la Cristiana, especialmente católica,… Llegada con la conquista Colonial, se impone por la fuerza sobre las religiones indígenas, generando fusiones y sincretismos con los mitos teológicos indígenas y luego con los de los esclavos africanos.

Y para la Iglesia hay héroes, pero también hay mártires y santos…Estos 3 modelos generan un molde mítico para profundas corrientes de la historia de los pueblos, más allá de poderosas razones históricas económico- sociales. Un Héroe es un hombre de gran poder que triunfa sobre enemigos inmensamente superiores, testimoniando el milagro de lo imposible. Pero si ese Héroe muere, puede pasar a ser considerado un Mártir…o sea, alguien que muere a sabiendas por una causa noble…La Iglesia impugna esta creencia y afirma que los mártires no son suicidas sino personas que prefieren morir a renunciar a su fe, ni jamás provocarían la muerte de nadie, con lo que convoca a declarar Santos a muchos de sus mártires…Pero en las creencias míticas populares un Héroe muerto es un Mártir y un Mártir deviene automáticamente Santo. Si a los héroes se los admira, a los mártires se los recuerda y homenajea y a los santos se los adora. Esta cadena mítica de 3 eslabones es visible en los cultos populares de personas que han muerto dolorosamente, a los que se les elevan altares y cultos inmediatos con miles de seguidores –(Gilda, Rodrigo Bueno, Gauchito Gil, Evita, e tc)- no reconocidos por la iglesia oficial pero sí por el pueblo llano. Hay hambre de héroes, pero también de mártires y santos…

Y finalmente está la iconografía mítica de los que fueron muertos en los enfrentamientos políticos de los ´70, que devienen mártires de su causa y memorias de adoración perpetua de un lado y del otro,… porque todos aspiran a ser héroes, cuando en realidad hay víctimas y victimarios…Plantear resolver legal y legítimamente de una vez por todas la posibilidad de crímenes y delitos graves aún añejos podría ayudar a evitar una santificación que se convierta en la hipoteca moral eterna de un pueblo…

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Resumen La Argentina Incorrecta 3

Resumen: Se plantea un breve recorrido sobre la historia de la rebelión juvenil de los ´70, su masacre posterior y el reclamo por las víctimas devenido hecho histórico hegemonizado por las Madres y Abuelas de las mismas. Se observa una nueva mitología social que borra al hombre y padre de la escena, dejando fuera de todo medio o testimonio a los padres, y quedando el hombre como asesino o desaparecido mediático.*

Para ver el artículo completo buscar el siguiente link:

http://jorge-sinmordaza.blogspot.com/2010/07/la-argentina-incorrecta-3-los-padres-de.html
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La Argentina Incorrecta 3: Los padres de Plaza de Mayo

Hay una (reitero) particular vocación por la masacre (matanza indiscriminada con o sin objetivos claros) en la Argentina, también hay una mitología de la masacre que deviene brutalmente una anomalía de discurso a todo nivel (político, mediático, etc). Hace 40 años un movimiento colectivo juvenil amenazó al sistema grave y merecidamente, la opción facilitada desde grandes centros del poder fue la masacre de todos aquellos con deseos de morir heroicamente (suicidio heroico). La respuesta y resistencia social fue limitada y coercionada por el temor a un balazo anónimo en la cabeza, siendo la más famosa y reconocida un grupo de madres de víctimas que empezaron a reclamar por vías legales por datos sobre el paradero de sus hijos. De pequeñas reuniones o marchas discretas y sin medios de apoyo a (25 años después) la candidatura al Premio Nobel, es un largo camino con pocos premios. La sociedad general decidió darles tardíamente la razón, empezaron los sentimientos de culpa colectiva por omisión (está el delito de comisión o sea el que dispara la bala, y el delito de omisión que es el que no hace nada por el herido) y se instauró la idolatría monolítica que convirtió en bronces a esas mujeres. De estos hechos conocidos por todos, queda una pregunta molesta y poco edificante de la mitología política : donde están los padres de Plaza de Mayo?. Este interrogante quiere decir: donde están los hombres que engendraron a esos jóvenes con esas mujeres-madres? porqué no aparecen por ningún lado? porqué nadie los conoce o da cuenta de ellos?
Se pueden elaborar respuestas casi grotescas pero poco creíbles:

a) Los mataron a todos (imposible que no haya sobrevivientes-padres de miles de casos comprobados) ;

b) Ninguno estuvo de acuerdo jamás con sus esposas o parejas en reclamar por la suerte de sus propios hijos ( imposible haya un acuerdo entre miles de personas sobre una posición tan sectaria) ;

c) Frente a la represión debieron esconderse previendo que las mujeres serían menos atacadas si salían a la palestra por el respeto tradicional y las leyes de guerra (no explica que luego de 25 años de democracia, no haya aparecido ninguno; amén de que las leyes de guerra es lo que menos se respetó...) ;

d) Nunca hubo padres, todos los ejecutados (desaparecidos es un neologismo militar que debería ser descartado) nacieron de madres solteras y sin vínculo amoroso con su hombre circunstancial ( imposible por grotesco...), y así ,etc, etc.
Queda una posibilidad extraña, ("cuando se descarta lo imposible queda lo improbable...", Arthur Conan Doyle), que se puede resumir en una hipótesis doble : se han borrado y/o los han borrado. Los medios, los discursos, los actos, los libros no los presentan ni hablan de ellos, es como si nunca hubieran existido. Sabemos que están ahí, pero son fantasmas o neo-desaparecidos...

Se va armando en este gigantesco hueco del que nadie habla (por vergüenza? por dolor? por no hablar más del tema?) una mitología increíble : la mujer-madre que defiende heroicamente hasta el final a su hijo (y sigue haciéndolo a pesar de su saber incontrastable de su muerte) versus el hombre inexistente que nada hace por el hijo o que termina siendo el asesino. Esta dicotomía total entre dos polos resumidos en la maldad masculina y el heroísmo femenino tiene raíces remotas :( antes del ADN) solo las mujeres querrán de verdad a los hijos, solo ellas saben quien es el padre, solo se puede saber quien es la madre pero no el padre, la Virgen María salva a Jesús huyendo a Egipto para evitar la matanza de los primogénitos de Herodes, la madre de Moisés lo abandona para darle una vida mejor y salvarlo, Abraham casi mata a su hijo por pedido divino (aunque luego lo salva), los verdugos eran todos hombres, los hijos son de la madre y de nadie más. Increíble pero cierto...no es una cuestión sexista, es mucho más complejo,... se deja a la madre el luto y la lucha, ella tiene su martirologio y su ser víctima, y nadie puede tocarla en ello... y se sanciona al padre haciéndolo desaparecer en su propio nombre... si no hay hijo no hay padre?
Todo un país ha aceptado esta mitología y obra en consecuencia, con efectos que se producen en la sociedad y la cultura; quizás nadie queda para hablar como padre-hombre en el presente con un hijo, para hablarlo y guiarlo y enfrentarlo si hace falta (y para empujarlo si lo necesita) hacia el futuro aunque sea difícil, hace falta un padre en serio para agarrar a un chico y sacarlo de un presente de placer fenomenalmente suicida (alcohol más allá del límite, drogas autodestructivas en plazos brevísimos, choques a toda velocidad, sida, embarazos precoces, deserción escolar, marginalidad, violencia indescriptible e inútil que no es solo réplica de los 70, asesinatos disfrazados como robos que terminan siendo mortales para todos y devienen patentes de suicidio encubierto, no future for you...), ...la culpa no es de las mujeres , la culpa de esto es de los hombres que decidieron (no sabemos porqué) que ya no servían para nada... //
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Fotografía de ArteyFotografía/blog